狂乱 きちがい 狂はくるい、乱れて、正しく定められない状態です。痰火実盛、あるいはまた心血 不足により憂驚となり、志を失ったためこの証となります。喜んで笑うのは心火が 盛んなためです。 針、尺沢、間使、天井、百会、神門、中脘。 灸、承山、風池、曲池、尺沢、神門、上脘。 【訳者私見】 痰火実盛、心火が中心の場合は瀉法中心であり、心血不足が中心の場合は、脾腎を 補うことが中心となるのでしょうか。 針の尺沢、間使、天井、神門というのは、熱抜きでしょうか?。手の経穴が多いで すね。 灸の承山は痰火を引き下げるため、また風池、曲池、尺沢は気を疏し熱を逃がすと いうことでしょうか、それだったら針でもいいのかな。神門は心を養い強くし、上 脘は上衝している気を瀉し上焦の安定をはかり、二穴で寧心安心の効能を期待 しての配穴でしょうか。
狂はくるい、乱れて、正しく定められない状態です。痰火実盛、あるいはまた心血 不足により憂驚となり、志を失ったためこの証となります。喜んで笑うのは心火が 盛んなためです。
針、尺沢、間使、天井、百会、神門、中脘。
灸、承山、風池、曲池、尺沢、神門、上脘。
【訳者私見】 痰火実盛、心火が中心の場合は瀉法中心であり、心血不足が中心の場合は、脾腎を 補うことが中心となるのでしょうか。 針の尺沢、間使、天井、神門というのは、熱抜きでしょうか?。手の経穴が多いで すね。 灸の承山は痰火を引き下げるため、また風池、曲池、尺沢は気を疏し熱を逃がすと いうことでしょうか、それだったら針でもいいのかな。神門は心を養い強くし、上 脘は上衝している気を瀉し上焦の安定をはかり、二穴で寧心安心の効能を期待 しての配穴でしょうか。
【訳者私見】
痰火実盛、心火が中心の場合は瀉法中心であり、心血不足が中心の場合は、脾腎を 補うことが中心となるのでしょうか。
針の尺沢、間使、天井、神門というのは、熱抜きでしょうか?。手の経穴が多いで すね。
灸の承山は痰火を引き下げるため、また風池、曲池、尺沢は気を疏し熱を逃がすと いうことでしょうか、それだったら針でもいいのかな。神門は心を養い強くし、上 脘は上衝している気を瀉し上焦の安定をはかり、二穴で寧心安心の効能を期待 しての配穴でしょうか。
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