リラックスできない理由を、東洋医学の視点から考えてみる
― 肺気と「外側の安定感」の話 ―

リラックスしようとしても、
他の人の声や気配、周りの物音が気になってしまい、
なかなか深くリラックスしきれない、というお話を伺いました。

東洋医学では、
身体の状態やはたらきを、さまざまな角度から捉えています。

この図は、身体の中の五臓の動きを、
「ベクトル（方向性）」として表現したものです。

人はどんなときでも、
五臓がそれぞれの方向性をもちながら相互に関係し合い、
その営みの中で「生きている」と考えられています。

そして感情――
言い換えるなら「生きようとする意思」とも言えるものは、
このベクトルの動きを大きく乱す要因
（七情内傷）になるとも言われています。

このベクトルがスムーズに働いていることが、
健やかさを保つひとつのポイントであり、
瞑想などは、このベクトルを大きく乱す感情の揺れの影響から少し距離をとり、
気の昇降出入が本来の関係性へと戻ろうとする営みなのではないか――
私はそのように理解しています。

五臓の関係性の捉え方には、さまざまな視点があります。
この図は、私自身の経験から生まれた考えをもとにした
かなりオリジナルな要素も多く、
一般的な考え方とは少しずれる部分もありますが、
ベクトルとして眺めてみると、
人間という存在がとても理解しやすくなるように感じています。

ここからはちょっとしたアドバイス

とても感覚が鋭敏で、繊細な方がリラックスするためには、
もしかしたら少し工夫が必要かもしれません。
外部の影響を物理的に排除すること――
たとえば毛布などをかぶってひとりの空間をつくる、
そういった方法は、少し面倒ではありますが、
実際にとても有効だなと感じます。

そして、その鋭さがあるからこそ、
独自の感性や能力につながっている面もあるのではないか――
そんなふうにも思いました。

東洋医学の用語は、切り取り方によって
さまざまな解釈ができるため、説明が難しいのですが(^^;)、
今回のように外部の状況に対して敏感さが際立つケースでは、
身体のいちばん外側にあたる「肺気」の部分に、
少し厚みや安定感が育っていくといいのかな、と私は思います。

ここでいう肺気は、
ゴム風船でたとえるなら、外側のゴムの部分。
そのゴムを縛るところが、
表層ではお臍にあたり、
空間的には丹田（関元）と重なります。

この肺気を直接「鍛える」方法は、
実はそれほど多くありません。
（胃腸を鍛える方法などは、いろいろあるのですが）

肺気そのものを強くする、というよりも、
肺気が過剰に緊張しなくて済む環境をつくる――
そう考えたほうが、しっくりくるかもしれません。

たとえば、
皮膚感覚をやさしく保つこと。
締め付けない衣服を選んだり、
肌触りのよさを大切にしたり。

あるいは、
「ここまでが自分」という境界を意識できる習慣。
呼吸にそっと手を当ててみる、
身体の輪郭を感じてみる、
そんな小さな行為も助けになります。

また、
胃腸や睡眠といった「内側」を整えることで、
結果的に外側の安定感が育っていく、
という見方もできます。

その中で、比較的取り入れやすそうなのが、
乾布摩擦や、水を浴びるような刺激です。
修行で行う滝行の、あのイメージですね。

たとえば、
お風呂上がりに膝下だけ水をかけてみる。
冬は無理をせず、
夏になったら試してみる、というくらいでも十分です。
同じく夏に、背中に日光を入れるのもひとつの方法でしょう。

健やかに、
そして楽しく生きていく方向性を考えるのって、
やっぱり面白いですね。