13−3　気の納まり所、精神の納まり所。腎、臍下丹田。

先日、仕事で忙しくしていると呼吸が浅くなってという相談をいただきました。

ここでポイントは、仕事というストレスフルで疲れるという状況。
上向きベクトルの気が強くなる上に、身体の余力を蓄える腎の力も弱まります。

人間は生きています
生きているということは、全身をゆったり気血が流れめぐり、隅々までやしなっているということです。
そのなかで上向きのベクトルだけが強くなり、全体の循環が悪くなること。そして下向きベクトルである
腎が弱まると、より循環が悪くなり、上向きベクトルに引っ張られ、呼吸という外気から取り入れ、身体の奥深くまで納めるということが出来なくなるのです。

これが、今日のポイント、｢腎は納気を主る｣というところにつながります。

腎は気の納まり所です。肺が主導となる呼吸も、腎に納まることによって（摂納）下におり全身の空気の出入りがスムーズとなります。中心に納まる力は睡眠のときにも発揮されるというわけです。

肩の力をぬいて、上向きベクトルをゆるめてみましょう。
そして下腹に手を当て意識をもっていきます。

息を吸うというのは上向きベクトルの意識となります。ですのでそこには意識をおかず
息を吐くことに意識をあて、下向きベクトルの力をアップさせます。

13−2：腎は水を主る

水の代謝に関わる三つの臓腑
肺：通調水道
脾：水液の運化
腎：水を主る

水液の代謝には腎の気化作用がいつも働いています。

水液は胃に受納され、脾によって運化され、肺から通調水道の作用によって三焦をとおり全身にいきわたります。そののち、精濁がわけられ不要なモノ（濁なるモノ）は汗や尿に変化して体外に排出されます。この一連の水の代謝にすべて腎の気化作用がかかわっています。

腎は水を主るのところで、腎の気か作用が正常であれば開合も順調であると。この言葉って、開闔枢理論の枢が中心となっていくつまり、少陽、少陰がこの考えの中心（つまり枢中心）ってことになるのかな。少陽少陰でいくこと多いなと

8.　心は血脉を主る

血液を推動して脉中に運行させ体の各部を滋養する心。その役割のポイントをみていきましょう。

神志を主る
　広義の神　：　人体の生命活動の外的な現れ
　狭義の神　：　神志

喜は心の志

汗は心の液（汗とは津液が陽気の作用により汗穴より出た液体）
　心気虚ー自汗
　心陽虚ー汗がしたたる

心は血脉を主り、その華は顔にある
　心血虚ー顔色不華
　心血瘀ー青紫色

心は絶に開竅する
　味覚の識別
　言語の表現

腎というと西洋医学では腎臓をさし、身体のいらないものを濾過し尿として排出させるという重要な役割が
あります。東洋医学でも同じように水に関連して考えますが、もう少し幅広く人の一生を下支えする生命のストックのような役割も担うと考えています。また、気が納まる、呼吸をして下向きに気が向かうこと、また睡眠時に気のベクトルが中心に向かい気が納まり眠れるというような納まりの中心としても考えられています。

さて、東洋医学的な腎、一緒に考えていきましょう。

腎にはおおきく3つの役割があります。

1）蔵精、発育と生殖を主る　2）水を主る　3）納気を主る
という３点。これは私たちの生老病死する一生を腎が下支えしていくということにつながります。
下支えする存在であるので、成長を支え、そして次の世代へとつなぐ生殖をも主ります

耳と二陰に開竅
耳は骨を主る

1）蔵精、発育、生殖

腎精、腎気の盛衰が発育、生殖を支えます。
天癸を発する：男性であれば精子を作り始め女性であれば卵子を作り始め月経がおこります。
腎の蔵精機能が成長を支え、発育生殖能力を支える

腎気は、腎陰が腎陽によって化生されることによって生じます。つまり腎気というのは腎そのもののありようと理解した方がイメージしやすいですね。

生命力が失われていくとき陰に傾き、陽に傾きながら器が小さくなっていきます。暖める力（温煦作用）が弱くなることで冷えが生じ、モノ不足によって熱の過剰（陰虚熱）が生じることとなります。

肝は蔵血を主る

この肝は蔵血を主るというのは、東洋医学の特徴的なことかと思います。
つまり、血を作るのは脾ですが、その血量の調整は肝がしているのです。

血流の調整は疏泄と造血のバランスによってなりたちます。

肝の五行属性もここで触れておきますね。

怒、涙、目、爪、筋

肝がかかわってきます。